在中医经典与近代医家经验中，滋培汤是一张颇有代表性的方剂。它最早出自近代名医张锡纯的《医学衷中参西录》，专门针对虚劳喘逆、饮食减少，甚至伴随咳嗽的病人。张锡纯一生擅长从脾胃着手论治，认为“脾胃一健，百病可去”，这在滋培汤中体现得淋漓尽致。方中以生山药为主，配合於术、广陈皮、牛蒡子、杭白芍、玄参、赭石和炙甘草，既能健脾养阴，又能化痰降气。
张锡纯还特别记载过一则医案：一名二十二岁的青年，因喘逆急迫、脉象数至七至，常见治喘药全无效果，改用滋培汤煎煮，病人因喘重不能一次饮下，只得分三次服完。一剂下去，喘势立刻减轻，连服数剂而全愈。这个案例，正好说明了他对病机把握的独到之处。
在多数人的理解里，喘证总是与肺或肾相关。肺气郁闭则气道不畅，肾气虚弱则不能纳气，于是出现呼吸急促、气息不续。但张锡纯敏锐地指出，很多喘证的根源在脾胃。正常情况下，胃气该是下行的，可一旦不降反升，就会逼迫肺气上逆，造成喘促。脾的体性应当中空、宽缓，用以承载气血运行。如果脾失常，中空不再，就可能紧缩或胀大，导致气血壅迫，肺也会受累。由此可见，单纯依赖止咳平喘之药，往往治标不治本，而若从脾胃入手调理，效果更为长远。
张锡纯的配方思路是：重用山药以滋脾之阴，同时佐以於术健脾阳，做到阴阳并调，使脾气既能运化，又不致虚弱。为了避免补药过多而致壅滞，他又加入赭石、陈皮和牛蒡子，帮助胃气下降，预防上逆，并且能化痰利肺。玄参与山药相合，滋阴养肺；白芍与甘草同用，一方面能调和脾胃，另一方面也兼顾补阴。这样一来，方剂补而不滞，降而不伤，真正体现出“调和中焦，统摄全局”的思路。
尤其值得注意的是芍药的运用。张锡纯在书中详细论证，芍药既苦又酸，性味并非单一。若取其苦，与甘草的甘相配，有“甘苦化阴”的妙用，可以滋阴养血；若取其酸，与甘草的甘味相合，又有“甲己化土”的功效，能够健脾益胃。正因为芍药有双重性，所以在滋培汤中既能补阴，又能助运化，起到承上启下的作用。张锡纯还特别引用叶天士“甘苦化阴”的理论，来解释芍药与甘草配伍的精妙所在。这不仅是药性灵活运用的体现，也是中医药理中“化出之性”应用的典范。
医案中那位年轻患者的脉象数至七至，说明心脉跳动极快。张锡纯从中进一步指出，喘证不仅与肺、肾相关，也与心密切相连。脉动源于心，若心动过速，推动血液过急，就会逼迫肺脏加快呼吸。与此同时，肾中真阴不足，无法制约心阳，于是喘促更加明显。这便是“心累肺而作喘”，其实与“肾虚不纳气”本质相通。这样的见解，既继承了中医传统，又吸收了西医的观察，可谓融会贯通。
张锡纯还特别关注当时西医的观点。他提到西人认为喘证常因肺中小气管因痰阻而突然收缩，呼吸短促，痰出之后才缓解。有的人因寒冷或劳累而发，有的甚至带有遗传倾向。西医的应对方法，包括吸入含氧的烟雾，或使用曼陀罗花（俗称醉仙桃）制剂，以缓解急性发作。张锡纯在书中也详细介绍了这种药材的特征与应用，但同时提醒它毒性不轻，不可随便使用。相比之下，滋培汤的调理更加稳妥，不依赖刺激性的外用药，而是通过调脾健胃、滋阴养肺来解决根源问题。
从整个方剂的配伍和理论来看，滋培汤的价值不只在于缓解一时的喘嗽，而是帮助患者整体恢复体力。脾胃一健，饮食渐增，气血化源充足，阴阳得到滋养，身体自然能够恢复元气。虚劳之人往往体弱多病，但若能在张锡纯的理论指导下，通过滋培汤这样的方剂调理，就能逐渐改善体质。张锡纯所强调的，是中医治病的整体观和辨证观：病虽见于肺，却根在脾胃；症虽急在喘，却需兼顾心肾。这样的思路不仅在当时让许多患者获益，对今天理解和运用中医药也依然有重要启发。
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